En el marco de las acciones de articulación y denuncia contra el Banco Interamericano de Desarrollo –BID- que se llevaron a cabo en la ciudad de Medellín entre el 24 y 29 de Marzo, CENSAT Agua Viva desarrollo el 24 de Marzo en la Universidad Nacional, sede Medellín, la Escuela Climática: Construyendo y Movilizando Justicia Climática. Una propuesta de visibilización y movilización en torno al Cambio Climático, sus impactos territoriales y las falsas soluciones que promueven los estados, las transnacionales y las Instituciones Financieras Internacionales –IFIs- .
La lucha por la Justicia Climática implica el reconocimiento de un conflicto ambiental de carácter global que pone en riesgo el bienestar y la vida misma de todo el planeta; este conflicto radica en el desarrollo y profundización de un modelo económico que consume energía insaciablemente y que sobreexplota todo tipo de recursos para satisfacer las falsas necesidades de consumo de las mal llamadas sociedades “desarrolladas”. Este modelo, que históricamente han liderado los países del norte y las elites nacionales del sur, ha llevado al planeta a un Cambio Climático no natural, que se ha acelerado en el último siglo gracias a la emisión de gases de efecto invernadero y que hoy por hoy impacta con fuerza a toda la población del planeta, pero que deja en más alto rMGMINISLIDESHOW-177-3-bottom-500-500iesgo e indefensión a aquellos a quienes históricamente han sido excluidos y marginados.
Este conflicto implica entonces una serie de reivindicaciones y luchas asociadas con la defensa de la vida misma y con la construcción de soberanías locales contra el Cambio Climático que ha desatado este modelo económico; modelo que además ha promovido la exclusión y marginalización de la mayor parte de la población mundial y que pretende mercantilizar la vida y el bienestar del planeta entero. En este sentido, la Escuela Climática nos ha permitido avanzar en la comprensión del Cambio Climático, de la Justicia Climática y de la soberanía energética como ejes de reflexión, articulación y movilización.
Clima y Energía:
Durante este primer circulo de la palabra, el Taita Tomás Huanacú ha iniciado la Escuela Climática con un saludo al Padre Sol y a la madre Tierra, recordándonos que como seres vivos tenemos una relación vital-espiritual con la naturaleza, y que por lo tanto es imprescindible defenderla y transformar nuestra relación con ella.
Irene Velez, coordinadora de la campaña Justicia Climática Ya! para Colombia, Sergio Lopera, profesor de la Universidad Nacional, Lucia Ortiz coordinadora del Núcleo Amigos de la Tierra Brasil y Leonidas Iza Salazar, líder indígena de Ecuacunarí del Ecuador, compartieron con nosotros una reflexión en torno al tema de la energía como centro del conflicto climático: Las sociedades energivoras y petroadictas han promovido un proceso de sobreexplotación y consumismo energético, que ha llevado a emisiones desenfrenadas de CO2 y otros gases de efecto invernadero; este modelo ha afectado históricamente a las comunidades campesinas e indígenas que habitan territorios sagrados o de vocación agrícola, y que han sido saqueados y vulnerados para la explotación del petróleo. Sin embargo, y a pesar de las evidencias del Cambio Climático, y de la relación directa con las emisiones de CO2, el modelo económico no declina la explotación/consumo de los combustibles fósiles, y disfraza como sustentable el negocio de los agrocombustibles, manteniendo así el modelo consumista y energivoro, y promoviendo un nuevo negocio que atenta contra la soberanía alimentaria y contra el derecho fundamental al agua, es decir, mercantilizando la vida y el bienestar de las comunidades indígenas, campesinas, afrodescendientes que habitan los territorios destinados a la producción de agrocombustibles
Banca y Clima:
Este círculo de la palabra, en donde participaron Hildebrando Velez, co-coodinador de la campaña Justicia Climática ya! de FoEI y Director de Censat Agua Viva, Beverly Keene, Cordinadora de Jubileo Sur Américas y Tomás Huanacú, Taita del pueblo Aymara y miembro de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, ha denunciado claramente la otra cara del conflicto socio ambiental que implica el Cambio Climático, donde las IFIs y otros grupos económicos transnacionales han venido posicionando la idea de las soluciones al Cambio Climático, que no son otra cosa que un nuevo y rentable negocio para mantener el sistema económico que ha producido el Cambio Climático.
Las falsas soluciones, que se mimetizan como Mecanismos de Desarrollo Limpio –MDL- o como soluciones de energía “renovable” o “limpia”, han sido promovidas por el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional –FMI- y por el Banco Interamericano de Desarrollo –BID-. En la actualidad, estas IFIs promueven el endeudamiento de los países del sur para desarrollar proyectos de adaptación y mitigación al Cambio Climático, endeudamiento que genera más dependencia económica y que invisibiliza la larga deuda ecológica que estas IFIs y los países “industrializados” adeudan con los países y pueblos del sur. Una nueva deuda ilegitima y odiosa que se promueve como solución al Cambio Climático. Una nueva deuda que pagaremos los pueblos más vulnerables al Cambio Climático y que generará ganancias a la Banca Internacional que representa el modelo económico culpable de este cataclima.
Entre las falsas soluciones promovidas por las IFIs están los agrocombustibles, las represas y la producción de energía hidroeléctrica, las plantaciones y los monocultivos; todas estas “soluciones”, son proyectos que desplazan a las poblaciones rurales y a los pueblos indígenas, vulneran los derechos fundamentales individuales y colectivos, generan deuda ecológica y deuda financiera, generan ganancias para grandes monopolios y transnacionales, y generalmente se acompañan de procesos de militarización y pacificación de los territorios.
Soberanía Energética y Justicia Climática:
Una vez analizado y visibilizado el conflicto del Cambio Climático, es importante decir que las alternativas al Cambio Climático radican en una transformación profunda del modelo económico, y claro está del modelo social. La perspectiva de la Justicia Climática promueve la soberanía local y la construcción de alternativas territoriales para asumir los cambios y los impactos locales, una descolonización del pensamiento que nos permita pensar en el decrecimiento económico, en la soberanía energética y en la consolidación de regimenes locales climáticos, donde los pueblos conserven y fortalezcan la soberanía alimentaria, la solidaridad y las formas de intercambio no mercantiles y en general formas alternativas de re-existir. Sin embargo, somos concientes que la Justicia Climática es una lucha, una lucha por la vida y por la dignidad, y por eso nos hemos reunido y hemos decidido exigir y construir Justicia Climática Ya!!!!
